Saint Patrick, Palladius және ирландиялық христиандардың тарихы
Біз Сент Патрик күнін тойлаған кезде, біз (тек мүмкін) екі қасиетті насихаттауымыз керек пе? Немесе, мүмкін, пікірталас тудыратын мәселе үшін, Сент Патрик шын мәнінде Ирландияның христиандықты «жалғыз қару-қолшысы» болды ма? Немесе оған көмектескен бе? Ол тіпті Ирландияның бірінші миссионері болды ма? Немесе ... (кем дегенде) екі тарихи патрик бар ма? Сұрақтар қойылуы мүмкін.
Әулеттің танымал бейнесі тарихи мүмкіншіліктерді және (мүмкін) шындықты іздестіруде ... біраз зардап шегеді.
Сент Патрик - Ресми Тарих
Кейбір хагиографистердің айтуынша (бұл ресми, бірақ өте привились өмірбаяндар - негізінен қасиетті әуесқойлар, және одан әрі табынуына ниет), фольклор және аңыз, Патрик негізгі адам болды. Жалғыз. Шығыс жағынан Папалық благословиядан шығып, ол Ирландияның біртұтас христиандыққа айналдырып, аралдың барлық бөліктеріне Ізгі хабарды таратып, сол кезде ол жыландарды қашты.
Ол Ирландияның христиан дінінің теңдессіз супер-жұлдызы болды, ол тіпті оның алдында жоқ, онсыз болмайды. Халық білімі әлі күнге дейін. Бірақ Патриктің өз сөздері де осыған қайшы келеді ...
Сент Патрик - Дәлелдер
Бізде Saint Patrick, оның автобиографиялық «Confessio» және ренгативтік басшыға хат жазылған екі еңбегі бар, олардың екеуінде жоғарыда айтылған талаптардың ешқайсысы жоқ.
Оларды дәлел ретінде қабылдай отырып, Патрик өте қиын, бірақ табысты, миссионер болғандықтан, әбден жергілікті негізде жұмыс істейтін шығар. Ол сондай-ақ өзін-өзі құттықтауға қарсы болмады: ол Ізгі хабарды «ақыр соңында» (сол кезде Ирландия) әкеліп, соңғы пағандарды айналдырып, соңғы уақытты әкелетініне шынайы түрде сенген.
Екінші жақындап келе жатқанда, көктегі Патшалықты, сүтті, бал мен хосанды дайындаңыз. Географиялық проблемаларға қарамастан (тіпті Патриктің уақытында «әлемнің түп-тамыры» туралы, Азия мен Африкада туралы білімдер болған) ... егер Патрик хагиографтар оны қалағандай қашықтан белсенді әрі маңызды болса, ол бізге еді осылайша. Барлық кішіпейілділік.
Сонымен қатар, Патрид жіберілгенге дейін Ирландияға Папа миссиясына белгілі бір Палладий жіберілгеніне дәлел бар. Патриктің шәкірттері оны «Ирландиядағы мәсіхшілерге» жіберді, сондықтан ол өз миссиясына келмес бұрын кейбіреулер болуы керек еді.
Палладиус - Ұлы үміткер
Палладис бірнеше айдан бері Сент Патрикке дейінгі Ирландия христиандарының алғашқы епископы болған. Мүмкін, ол Осерредегі неміс неміс әулетінен шыққан. 415 жылға жуық уақыт бойы діни қызметкерді тағайындады, ол Римде 418 және 429 жылдар аралығында өмір сүрді. Рим Папасы Celestine I-ді епископ Германусын Британияға жіберіп, британдарды (!) Католик шіркеуіне әкелуге шақырды.
Содан кейін, 431 жылы, Палладистің өзі «Мәсіхке сенетін Ирландияның алғашқы епископы» ретінде жіберілді. Назар аударыңыз, тіпті Ирландияда христиандар да бар.
Тек Римден жігер мен басшылық қажет. Болжалды ма? Біз оны белгілі бір түрде қабылдай аламыз - Оссидің алғашқы епископы Сиаран Сайджир 402 жылы қайтыс болды. Паладиус пен Патрик Ирландияға көшкеніне 30 жыл болды.
Осылайша, Паладиусқа оның марш тапсырысы тапсырылды. Жерден біртіндеп жоғалып кетті ... немесе солай көрінеді.
Мюирчу, автор немесе компилятор «Кітап Армаг», екі ғасырдан кейін жазған, бұл «Құдай оған кедергі». Сонымен қатар, «бұл қатал әрі қатыгез адамдар» бәрін «өз ілімін оңай алуға» шақырды. Мюирчу бір жыл өткеннен кейін Патрикке сол қарақшыларды қалай қарсы алғанын түсінбеуі мүмкін болғандықтан, Паладиус сәтсіздікке ұшырап, Құдайдың еркін орындады. Мүмкін, ол миссионерлік материалдан бас тартқандықтан, Патриктің үйренген ізбасары әрі қарай түсіндіргендей: «Ол бөтен елде уақыт өткізгісі келмеді, бірақ оны жібергенге қайтарылды». Мырзаның алдында шәкірт!
Бірақ Мюрчу Патрикті Палладисте насихаттауға қызығушылық танытты, сондықтан сенімді дереккөзден алыс деп санауға болады.
Басқа дәлелдер Палладийдің шынымен табысты болғанын көрсетеді. Ол Линстер провинциясындағы кейбір жерлермен, әсіресе, Мэтт ауданындағы Клонармен байланысты . Сонымен қатар Шотландияда Палладиске арналған жерлердің кластері де бар. Auchenblae кенті тіпті оның соңғы демалыс орны деп есептеледі - мұнда жыл сайын «Paldy Fair» өткізілді. Есіңізде болсын, Британның солтүстік бөлігі, Пиц және Уэлш мекендеген, Шотландиядан кейін ғана Шотландия деп аталды. Және «Шотландиялар» Ирландияның ұзақ уақыт бойы шақырылғаны еді.
«Annals of Ulster» -де бізде қызықтыратын анықтама бар: «Кейбір кітаптар ретінде, үлкен Патрик есімін». Үлкен Патрикке сенсің бе? Демек, кішісі бар ма?
Патрик - аты неде?
Шын мәнінде бірнеше Patricks болуы мүмкін - бүгін Patrick Ирландияда жалпы атауы, кем дегенде. Бірақ бұл бесінші ғасырда болды ма? Мүмкін жоқ. Сонымен қатар: латын тілінде «Patricius» еді, және бұл сондай-ақ құрметті, атағы болуы мүмкін, бірнеше «Құрметті». Сондықтан кез-келген ірі ірімшік, мүмкін, Том, Дик немесе Гарри болуына қарамастан «Патрик» деп аталуы мүмкін.
Екі патрик Лот түсіндірер еді
Бұл «Екі Патрикс» теориясын алғаш рет түсіндірген TF O'Rahilly болды. Осыған орай, бүгінгі күні бізде Сан-Патрик туралы ойланған мәліметтердің басым бөлігі бастапқыда Паладиусқа қатысты болды.
Паладиуспен байланысты шіркеулер (және оның кейбір ізбасарлары) Линстердің қуат орталықтарының айналасында орналасқан - мысалы , Тара тауына жақын. Бірақ біз Ulster немесе Connacht-да ешнәрсе таба алмаймыз. Мұнда Патрик өркендеген сияқты.
Кейінірек Паладиус Шотландияда (кем дегенде Реформацияға дейін) есте қалды, ал Патриктің есімі Ирландияда Палладистен ауытқып кетті. Және екеуі де «Патрис» деп аталуы мүмкін (кем дегенде, еңбегі үшін) олардың жеке салттары бір біріктірілді. Патрик жалғыз жұлдыз ... және миссионерлік қару-жарақшы болған кезде.
Соңында - бәрін дәлелдей аламыз ба?
Жоқ, егер талассыз құжаттық дәлелдер пайда болса, бұл мүмкін емес, бірақ мүмкін емес. Бірақ шын мәнінде маңызды ма еді?