Жұмақ не қауіп-қатер?
Тайландтың Канчанабури провинциясындағы Тайгер храмы деп аталатын Wat Pha Luang Ta Bu Yannasampanno ғибадатханасының будда монахтары мен жануарлардың белсенділері арасындағы екі онжылдық ұзаққа созылған шайқасты аяқтау үшін бір апта қажет болды.
Өткен жылдардағы үкіметтік шенеуніктер жануарларға қатысты зорлық-зомбылық пен жануарлардың заңсыз айналымы туралы мәлімдемелерді тергеуге тырысса да, монахтар күрделі күйде қалып, тергеу үшін өз есігін ашудан бас тартты.
Алайда, ұлттық саябақтар департаменті оларды күштеп кіргізуге рұқсат берген кезде, ешқандай таңдау жасаған жоқ.
Кейінгі рейд барлық 137 жолбарыстың үй-жайға шығарылуында сәтті болғанымен, көптеген жылдар бойы келушілер мен белсенділердің қорқыныштарын растады: экзотикалық жануарлар үшін қасиетті орын ретінде үнемі көтерілген орын орнына, қасақана қатыгездік пен жемқорлық.
Таиландтың Жолбарыстың храмында болған нәрсені түсіну
National Geographic жаңалықтарының хабарлауынша, қылмыс туралы монастырь 1999 жылы алғашқы әскерлері келгеннен кейін көп ұзамай ашық есік ашты. Бангкоктың батыс жағында орналасқан туристер аңызға айналған Темплдың жолбарыстарын көрді. жылдар. Қабылдау ақысын төлегендер, сондай-ақ бөтелкеге арналған қосымша төлемдер мен өскен жолбарыстарға өз-өздеріне бару үшін төленетін ақшалай қаражаттардың бәрі экзотикалық жануарларды сау және қауіпсіз сақтау үшін қолданылған деп есептеді.
Алайда, осы айдың басында апта сайынғы рейд көрсеткендей, экзотикалық жануарлардың роумингтегі еркін көріністері және Храм храмының қызметкерлері мен келушілер арасында бейбіт қатар өмір сүруі монахтардың жылына үш миллион АҚШ доллары көлемінде табыс тапқаны туралы иллюзия болды.
Қоршаған ортаны қорғау және қоршаған ортаны қорғау туралы 4 мәлімет бойынша, бұзақылық туралы айыптаушылар алдымен Темптың жолбарыстары секілді сезінгенін айтқан туристермен жасалды.
Қызметкерлердің көпшілігі ерікті қызметші болғандықтан, жолбарыстарға тиісті күтім жасалмағаны туралы алаңдаушылық білдірді. Жолбарыстардың кішкентай бетон торларында сақталғанын және физикалық жағымсыз әрекеттер туралы хабарлаудан басқа, қызметкерлер жануарлардың тиісті ветеринарлық көңіл-күйдің жоқтығын мәлімдеді. Храмның еріктілерінің көпшілігінің бұрынғы табиғатты қорғау немесе жануарларға күтім жасау тәжірибесі аз болғандықтан, монахтардың жолбарыстар ауырған немесе жараланған кезде жергілікті ветеринарларға сүйенді. Алайда олардың келуі уақытша ғана болды - жануарлардың күнделікті күтімі монахтардың және қызметкерлердің қолында болды.
Жолбарыстың ғибадатханасы туралы алаңдаушылықтар көптеген жылдар бойы сақталған. Дегенмен, Таиланд буддистік ел болғандықтан, үкімет шенеуніктері діни қауымның құрметті мүшелеріне қарсы шықпау немесе ренжітуге бейімділік танытты. Нәтижесінде, Тигр храмының ең ерте зерттеулерін орнына табиғат қорғау ұйымдары ұйымдастырды. Ақпаратты жалмап, ақпарат жинаудан кейін белсенділер жануарларды қорлайтын қорқыныштарды растады.
Чиангайдағы Джон Эдвард Робертс Анантара Resorts & Golden Triangle Asian Elephant Foundation-ның «Elephants & Conservation Activities» директоры Джон Эдвард Робертс былай дейді: «Қазіргі зоопарк лицензиялау жүйесі күшейтілуі керек, қазір ол Ұлттық парктер департаментінде оның басымдықтары, ең алдымен, табиғи құндылығы жоқ гибридті жолбарыстардың орнына, отандық түрлерді сақтауға қарағанда, әл-ауқаты емес.
Слондар мен слеттің лагерьлеріне иелік ету және пайдалану үшін лицензиялық жүйе жоқ (тіпті, олар табиғи және сақтау құндылығы болса да).
Бұдан басқа, жабайы жануарлардың белсенділері қара нарықтың белсенділігін айыптады, бұл төмендегі кестеде бейнеленетін жолбарыстардың санының көбеюі жойылып бара жатқан түрлерді заңсыз өсірудің нәтижесі болды. Абботтардың жылдамдықты арттыру тәжірибесі болғаны анықталды, бұл ересек әйелдерді қайтадан ыстыққа мәжбүрлеу үшін олардың аналарынан құстарды алып тастау. Бұл жүйені пайдалану арқылы ғибадатхана жыл сайын екі литрді құптайды - әр екі жылда бір рет қоқыс тастайтын жабайы жолбарыстардың табиғи жүктілігіне кедергі келтіретін статистика.
Монахтар қара нарықта олардың қатысуын жоққа шығарып, өсіру циклінің ересектер жолбарыстарын бақылауға емес, текшелермен өзара әрекеттесуді жөн көрген туристерді орналастыру әрекеттерін көрсететінін айтты.
Күдіктілер, тек микрочиптермен енгізілген үш ересек жолбарыстар күндер ішінде негіздерінен жоғалып кеткен кезде ғана күшейді. Жолбарыстың жоғалуы осы айдың басында Жолбарыстың храмы рейдінде аяқталған оқиғалардың уақыт шкаласына құятын соңғы саман болды. Төменде келтірілген осы уақыт шкаласы, тартымдылықтың күмәнді тарихын және жемқорлыққа қарсы сергек болып қалғандардың батылдығын айқындайды.
Теріс тарихы
1999 ж. Ақпан: Будда ғибадатханасы Ват Пха Луан Ту Ян Янасампанноға жетіп, жыл бойы жеті адаммен бірге жүрді. Жолбарыстың ғибадатханасының деректері бойынша, бұл алғашқы құстар браконьерлердің ауру-сырқауынан немесе жетім балаларынан табылған соң, монастырдың есіктеріне әкелінді. Күпшелердің шығу тегі ешқашан расталмады.
Тұтқыштар өздерінің жолбарыстарын халыққа таныстыруды шешеді. Әлемнің түкпір-түкпірінен келушілер мен волонтерлер манускриптерге экзотикалық жануарлармен ойнауға, үйленуге және суретке түсіруге барады. БАҚ-тарды таратқан ғибадатхана тез арада Тигр храмы деп аталды.
2001 : Тайландтың орман шаруашылығы департаменті мен Ұлттық саябақтар басқармасы (DNP) манускриптерден жолбарыстарын алып шықты, өйткені монахтар үйлердің жоғалып кету қаупі төнген түрлерінің болуын жариялады. Жануарлар жануарлар ДНҚ-ның техникалық сипатына ие болғанымен, Тибр храмын ашық қалдыруға рұқсат етілді, бірақ оларды тұқымдыққа сатуға немесе сатуға тыйым салынды. Монахтар осы бұйрықты елемейді және жануарларды тұқымдастырады.
2003 : Жолбарыстың ғибадатханасы ғибадатханалар ғибадатхананың ішінде жануарлардың өмір сүру сапасын жақсартуға және оларды табиғатқа қайтадан дайындауға болатындығын білдіретін «Тигр аралы» құрылысын бастайды. Монахтардың ешқайсысы аяқталмағанымен, олардың пайдасының айтарлықтай бөлігі «мәжбүрлі жабылғанға дейін» Тигр аралын «жақсарту үшін бөлінген.
2005 : Жолбарыстың ғибадатханасында нашарлау туралы куәгерлердің мәліметтері бойынша, жабайы табиғат қорғау ұйымы «Wild International» (CWI) қамқорлығында болған тергеуді бастайды. Өкілдер жануарларды зорлық-зомбылыққа және заңсыз жануарлардың заңсыз айналымына қатысты күдіктерін қолдау үшін дәлелдемелер іздестіруге негіз бола бастайды.
2007 : Он сегіз жолбарыстың ғибадатханада тұратыны айтылған.
2008 : CWI 2005 және 2008 жж. Арасында жиналған еріктілер мен қызметкерлерден өздерінің ескертулері, куәліктері, сондай-ақ Ұлттық парктер департаменттері сияқты мемлекеттік лауазымды тұлғалардан алынған мәлімдемелерді пайдалана отырып, өздерінің қорытындылары туралы ресми мәлімдемесін шығарады. «Жолбарысты пайдалану: заңсыз сауда, жануарлардың қатыгездігі және Жолбарыстың храмында тәуекелге ұшыраған туристер» атты аталмыш құжат жануарларды зорлық-зомбылық пен заңсыз саудаға қарсы храмды айыптайды. Қолдау көрсетілуіне қарамастан, баяндаманың жарияланғаннан кейін ешқандай ресми шаралар қабылданбайды.
2010 : Жолбарыстың храмында жолбарыстардың саны 70-ке жетеді.
2013: Тигр шіркеуіндегі жолбарыстардың әл-ауқаты туралы медианың алаңдаушылығын жалғастыра келе, КВИ-нің Тигр храмына қайтып келгенін білу үшін жағдай туындады. Олардың екінші «Жолбарыстың есебі» жануарлардың қатыгездігіне қатысты айыптауларын сақтап отырады, олар негіздер бойынша бақылаған әл-ауқат және қауіпсіздік мәселелеріне назар аударады.
2014 жылдың 20 желтоқсанында бір ересек еркек жолбары жоғалып кетеді.
2014 жылдың 25 желтоқсанында : Ересек еркек жолбарыстарының тағы екіеуі жоғалып кетеді.
Ақпан 2015 : Ханымның ветеринары Сомчай Висматонгкольхай өз лауазымынан босатылғаннан кейін жетіспеген жолбарыстар туралы таңғаларлық шындықты ашты: микрочиптер кесілді. Ол оларды Ұлттық парктер департаменті бас директорының орынбасары Аддисон Нуфдумронға тапсырады. DNP-де тағы 13 жолбарыстың микрочиптер, сондай-ақ ересек жолбарыстың ас үйдегі мұздатқышта жоқтығы анықталды.
2016 жылдың қаңтар айы : Австралиялық коммерциялық емес ұйым Cee4Life «Жолбарыстың храмы туралы баяндамасында» үш еркек жолбарыстарының жоғалып кетуіне қатысты жаңа дәлелдерді шығарады, олар Жолбарыстың храмының қара жолдардағы жолбарыстары мен жолбарыстардың сауда-саттығына қатысуын жарнамалауға үміттенеді. бұл дәлелдер 2004 жылға дейін анықталуы мүмкін еді. Бұл дәлелдемелердің ең көп айыпталушысы Темпл жабылғаннан кейін алдыңғы қақпаға кіріп келе жатқан автокөліктерді көрсетіп, жолбарыстың көп бөлігін ұстайтын учаскеге қарай жүріп, алдыңғы қақпаға оралған базадан шығу. Есепте храмдар қызметкерлерінің транскрипті бар, олар зиянкестердің жолбарыстары жоғалған түнде қатысқанын біледі.
Маусым 2016 : Монахтардың көп жылдардан кейін оларды қабылдамай тастағаннан кейін, DNP үкіметтік шенеуніктер мен жабайы табиғат мамандары тобын мәжбүрлеп Тигр храмына кіргізуге мүмкіндік беретін сот бұйрығын алады. Аптаның ішінде команда күніне шамамен 20 жолбарыстың ортасында 137 жолбарысты сәтті шығарады.
Команда тоңазытқышта 40 қырыққабаттың өліктерін анықтайды және жиырма астам формальдегидте сақталады. Храмдағы волонтер ереуілдердің туылуы мен өлімі туралы хабарланғанын және адам саудасына қатысты айыптаулардың алдында монахтардың өз билігін билік үшін дәлел ретінде ұстағанын айтқан.
Жануарларды құтқарумен қатар, шенеуніктер жолбарыс пельттері, тістерден тұратын контрабандалық таудың түрінде адам саудасы операциясының нақты дәлелдерін тапты, сондай-ақ басист Абботтың фотосуретін қамтитын алпыс жеті құлпынай, жолбарыс тері.
Тайгер храмының тағдыры
Монахтардың ең соңында қасарысып қалды. Сарбаздар өздерін өндіруге көмектесетін седативтерді, сондай-ақ жануарларды каньондарға шығарып тастайды, оларды алып тастау қиын және қауіпті етеді. Бір монах мәртебелі жолбарысқа түсіп, жолбарыстың терісін алып жүрген жүк көлігінен қашуға тырысты, бірақ шенеуніктер оны ұстап алды.
Рейд ашылғаны туралы жауыздықтарға қарамастан, жұртшылық экзотикалық жануарлардың енді қауіпсіз екенін және екі храмның ғибадатханасының екі қызметкерінің қылмыстық қудалауға ұшырап жатқанын білу үшін ақыры жабылады. Жолбарыстар питомниктерге тасымалданады, өйткені олардың өткендері табиғатта қауіпсіз өмір сүруге мүмкіндік бермейді.