Ирландияда пасхальды көтеруді дәл белгілеу күні - қашан?
Пасха 1916, Пасха көтерілімі , соңғы ирланд тарихындағы ең маңызды күндердің бірі. Бірақ бұл тарихи оқиға Ирландияда қалай тойлануы керек? Бұл Латинамерикалық бостандыққа қатысты едәуір ақиқат күрестің діни көзқарастармен ұштасқандығы сияқты, сәл шатастыратын мәселе. Ол үшін тарихи оқиға ешқашан болмауы тиіс, оны жылжымалы ... Немесе ол керек пе?
Келіңіздер, фактілерді қарап көрейік, тек фактілер, мэм ...
Пасханы көтерудің нақты күні
Пасханың алғашқы шабуылы 1916 жылғы 24 сәуірде немесе дүйсенбіде Пасха күні (негізінен) Дублиндегі британдық күштерге қарулы Ирландиялық бүлікшілердің көтерілуі болды. Жоспарлы емес, кездейсоқтық. Ирландияның волонтерлары ішінде Ирландияның «Республикалық ағайындылары» ұйымының бастапқы схемалары мен жоспары революцияны бір күн бұрын бастауды талап етті, алайда бүлікшілер басшылығындағы фракциялар шығарған қарама-қайшы бұйрықтар мен қарсы нұсқаулар «маневрлер» «Пасха жексенбіні өткізу жоспарланған соңғы минуттарда. Шабуылдың шапшаң қайта жасалынған жоспары дүйсенбі күні дүйсенбі күні Пасханы ...
... шын мәнінде, сәттілік соққысы болуы мүмкін, себебі көптеген британдық офицерлер Fairyhouse (County Meath) жарыстарында рақаттана отырып, тек скелеттік командалық құрылымды қалдырды. Осылайша, көтеріліс күттірмейтін басталуы кешігу арқылы бонус болуы мүмкін еді.
Пасханы көтеруді еске алу
1916 жылдан кейін және Тәуелсіздік сарайында Пасха жексенбіде жыл сайынғы еске алу (негізінен әскери парад түрінде) өтті. Ең үлкен мейрам 1966 жылы Пасха көтерілуінің 50 жылдығын атап өтті. Алайда, Ирландияның үкіметі 70-ші жылдардағы жыл сайынғы шерулерді тоқтатты, негізінен Солтүстік Ирландиядағы «қиыншылықтар» кезінде жаңарған зорлық-зомбылыққа байланысты.
Саяси климаттың тағы бір өзгерісі ресми ескерткішті қайта қалпына келтірді, 2006 жылы 90-жылдық мерейтой Дублинде шеруге шықты.
2016 жылдың 27 наурызында Пасха жексенбілік күн болды, онда «Ресми Ирландия» 1916 жылдың жүз жылдығын атап өтті. Бір айдың ішінде тым ерте. Көптеген адамдар бұл жағдайды байқамауы мүмкін, бірақ 2016 жылы әр наурыз мен сәуір күнінде қандай да бір мерекелік іс-шара болған сияқты.
Wrong Day, Wrong Date
Егер сіздің әжеңіз Рождество кезінде туылған болса, сіз оның туған күнін Рождество күнімен әрдайым атап өтесіз. Қандай қисынды болып табылады: Рождество күні 24 желтоқсан күні қайталанатын заңдылықпен түседі. Себебі Рождество жылжымалы мереке емес, күнтізбелік күн. Бірақ әже 1916 жылдың 24 сәуірінде дүниеге келген еді ... Сіз Пасханы дүйсенбіде емес, 24 сәуірде әр жыл сайын торттармен тойлаған боларсыз. Сен емес пе еді?
Бұл (сәл қимылдайтын) мысал басты проблеманы көрсетеді: Мерейтойлар күнтізбелік күндерде жиі атап өтіледі. Күнтізбелерді өзгерту үшін түзетулер болуы мүмкін, мысалы, 12 шілдеде Бойн шайқасына (1 шілдеде болған шайқас) және қараша айында Қазан төңкерісінің еске алынуына мысал.
Алайда, Ирландияда Ризангтің нақты, тарихи күні дерлік маңызды емес - оның Пасхамен байланысы әлдеқайда маңызды болып көрінеді. Пасханы жексенбіні таңертеңгі Пасхамен дүйсенбі орнына таңдай отырып, одан кейінгі шатасуларды қосу мүлдем көмектеспейді.
Консервативті бағалау кезінде, мыңдаған ирландиялық және Дублин көшелеріндегі әйелдерге сұхбат бергенде, жүздеген адам Пасха көтерілу күнін анықтай алады. Көпшілігі «Пасханы кездестірді!» Деп жауап береді. Діни мерекені 900-ден артық таңдап алу Пасха жексенбінің немесе дүйсенбінің арасында дұрыс таңдау жасау үшін күреседі.
Неге Пасха жексенбі?
Пасхальная жексенбі шын мәнінде шабыттанған таңдау бола алады, экономика және көліктік мәселелер туралы ойласаңыз, көпшілік дүкендер Ирландиядағы Пасха жексенбінде жабылады, Дублинде ешқандай маңызды қадам болмайды, ал көшелерді шеру үшін жабу мәселе емес.
Және мерекелер Fairyhouse жарыстары фестивалімен (ол әлі Пасха өткізіледі) соқтығыспайды.
Бірақ неге пасха?
Жоғарыда айтылғандай, (тарихи) мерейтойлар, әдетте, сол жылдар бұрын болған күндерде тойланады. Осылайша, жыл сайын тарихи оқиға мерекеленетін күнді өзгерту, мерекелік іс-шараның көкжиегіндегі бір ғана мерейтоймен үйлесетін мерекелік іс-қимылдар қызыққа толы. Дегенмен сахнаға Патрик Пирзе қалдырыңыз ...
Ирландияның тәуелсіздік үшін қозғалысының жетекші шамдарының бірі және 1916 жылы (әбден жарамсыз) әскери командирлердің бірі Пирс қарулы күреске қатысты өз философиясын дамытты. Қысқаша айтқанда: табысқа жету үшін жеңіске жетудің қажеті жоқ еді. Оның орнына болашақ ұрпақтың тәуелсіздігін қамтамасыз ету үшін «қан құрбандығы» беру жеткілікті. Кем дегенде, болашақ ұрпақтарды қарулы күресті жалғастыруға мәжбүрлеу. Бұл революциялық белсенділіктің мифтік көзқарасы XX ғасырдың басында өте танымал болды.
Католицизм өзін-өзі тану және құтқару сияқты ұғымдарды қолдаған Ирландияда емес. Адамзатты құтқару үшін айқышта өліп кеткен Иса Мәсіхтің кем емес екенін мысал ретінде келтіріңіз. Оның «қан құнын өтеу» (бұл идея пұтқа табынушылық сияқты көрінсе де) адамның құтқарылуына әкелді.
Жедел (және жиі бейсаналық) қозғалыста көтеріліс қайта тірілуге байланысты болды - «қан құрбан», бостандыққа алып келді. Діни көзқарастар мен идеялар ұлтшылдықты жандандыра отырып, Пирседі, армангерді және тамаша ораторды құрады, бірақ Ирландияның құтқарушы фигурасы.
Бұл Голуэйдің жаңа соборында ғана емес. Мұнда, Қасиетті Шіркеуде (!), Сіз Патрик Пирзің әшекейін таба аласыз. JFK мозаикасымен қатар ...
Өзгеру уақыты
2016-ны бастау үшін жақсы орын болар еді - неге 24 сәуірде жаңа ұлттық мереке жариялауға болмайды және Пасха күнімен бірге ай күнтізбесіне мәжбүрлемей, Пасха күні көтерілуін дәл осы күні белгілейді? Келісіңіз, Дублинді шеру өткізу үшін жабылып қойған логистикалық проблемалар болмас еді ... бірақ олар Сент-Патрик күнін бүгінгі партия болуға қалдырған жоқ.
Өкінішке орай, бұл болмауы керек ... сондықтан Ирландия саяси оқиғаны діни мереке ретінде атап өтуді жалғастырады. Жыл сайын әртүрлі күндерде және сирек кездесетін күнде.