Ол мәңгілікке жоғалып кетпес бұрын жиналған өнер туралы қысқаша нұсқаулық
Метрополитен өнер мұражайы Михаэль Рокфеллер Уинг - әлемдегі ең керемет мұражайлардың бірі. Грек-рим галереяларына жақын орналасқан ақ мәрмәр мүсіндер, вазалар мен әшекей бұйымдарынан басқа саладағыдай сезінетін көрінетін әшекей бұйымдары бар.
Орталық саябаққа қарап тұрған еденнен төбеге дейін шыны терезелерге қарсы алып, сұмдық нысандар. Боялған төбелер ұзаққа созылған, крокодилді пішінді каноктардан жоғары. Сіз ертегі әлеміне көшірілгендей сезінесіз.
Жинақ 1973 жылы Метсаға Рокфеллер отбасының сыйға тартуы ретінде келді. Джон Д. Рокфеллер 1938 жылы Met Cloisters- ды қаржыландырды және мұражайда Әбигейл Алдрих Рокфеллердің азиялық өнер жинағы да бар. Бірақ бұл коллекция 1961 жылы голландиялық Жаңа Гвинеядағы өнер жинау кезінде жоғалып кеткен Губернаторы және вице-президенті Нельсон Рокфеллердің ұлы Майкл Рокфеллерге арналды.
Майкл Гарвардта экономика зерттеді, бірақ кейінірек Peabody Археология және этнология мұражайымен танысуға шешім қабылдады. 1961 жылы голландиялық Жаңа Гвинея экспедициясына қосылды, онда ол отбасының атынан өнер жинауға ниет білдірді.
Төрт жыл бұрын оның әкесі 54-ші көшеде Рокфеллер үйінде «Примитивтік өнер мұражайын» құрды. Бұл Еуропада танымал болған, бірақ Құрама Штаттарда бұрынғыдай ерекше емес батыс өнерінің маңызды жиынтығы. Михаил 19 жасында директорлар кеңесінің мүшесі болды. Экспедициядан кейін Жаңа Гвинеяда тұру туралы шешім Асмат мәдениеті туралы көбірек біліп, өнерді жинауды жалғастыра алатын болды.
Майкл жүздеген заттар, соның ішінде табақтар, қалқандар және найзаларды жинады. Оның ең маңызды сатып алу жерлеу рәсімінде қолданылған және әдетте жердегі рухани зардаптарын қалдырып кетуге қалдырылған төрт бис полюсі болды. Нан голландиялық оккупациялау кезінде Асмат халқы темекіге тәуелді болды және ол үш аптадан бері он үш ауылға барған кезде оны сауда-саттық пен сауда-саттықта қолданды.
Бұдан кейін не болды? Михаил суға бататын кемеде болғанын және жағаға жүзіп кету үшін бас тартқаны белгілі. Ол екі белбеу бензинді өз белдеуіне байлап, оны ұстауға көмектесуге мәжбүрледі, бірақ ол жерге жету үшін он мильді жүзу керек еді. Бұл өте күрделі болып көрінсе де, ол 23 жаста еді және өте күшті жүзгіш болып танымал. Бірақ ол ешқашан қайта көрмеген.
Голландиялық құтқарушылар экипаждар аралды талқандады. Рокфеллер отбасының ықпалын және мол ресурстарын ескере отырып, қалпына келтірудің үлкен күші болды. Ақыр соңында, ол суға батып немесе акулалардан жеп қойған деп есептелді.
Михаилді каннибалдардан жеп қойғаны туралы мәлімдемелер басталды. Сол кезде, әдет-ғұрыптық тойтарыс өлімнен бас тартудың құралы ретінде Асматтың мәдениетінің маңызды бөлігі болып қала берді. Дегенмен, Рокфеллердің сүйектері ешқашан қалпына келмеді және оның беліне немесе қолының қалың шыны стақанына байланысы жоқ бензин.
1969 жылы Нельсон Рокфеллер коллекцияны Примитивтік өнер мұражайынан Метрге сыйға тартты. Бұл АҚШ-тағы энциклопедиялық жинақта көрсетілетін батыс өнерінің алғашқы ірі жинағы және батыс өнерінің классикалық, ортағасырлық және Ренессанс туындылары сияқты бір шатырдың астында көрсетілуіне арналған прецедент жасалды. Қайырымдылық Африканың, Океанияның және Американың көркемөнер кафедрасының негізін құрады. Жаңа Гвинеядан өнер туындыларын көрсету үшін ғимараттың оң жағында Михаэль Рокфеллерге арналған арнайы қанат салынған және оның қысқа өмірінің соңына дейін ұмтылған құмарлықтың куәсі болды.
Бүгін Рокфеллер отбасы Майклның қайтыс болуын ресми түрде мойындады, алайда жаңа деректер дәлелденді және Карл Хоффманның 2014 жылғы «Жыртқыш егін» кітабында жарық көрді. Автор 1961 жылы голланд арал туралы әсіресе күшті ережені қалай қабылдағанын және полиция қызметкерлері бес элиталық Асматты қалай өлтіргенін түсіндіреді. Өйткені, Асматтың мәдениетінде барлық өлім-жітімден құтылу керек болғандықтан, Михаил жағаға қарай жүзіп бара жатқанда, оны бес Асматты өлтірген ер адамдардың «ақ руының» бір бөлігі деп тапқан адамдар қабылдаған болуы мүмкін. Егер солай болса, олар оны қасақана өлтіріп, денесін тұтыну үшін бөлшектеді, сосын сүйектерін діни иконалар немесе рәсімдік заттар ретінде пайдаланады.
Майкл Рокфеллердің қайтыс болуы көп әңгімелер мен тіпті пьесалардың тақырыбы болды. Елу жыл өткеннен кейін оның қайтыс болғаны туралы жеткілікті дәлелдемелер беру үшін кез-келген қалдықтар пайда болуы мүмкін екені екіталай. Бірақ оның мұрасына қызығушылық танытқан адамдар өздерінің «Мет» кинотеатрында қанатының қаншалықты қуанышты екенін біледі, сол себепті ол өздерінің экспедиция кезінде сезінген кейбір ғажайыптарына назар аударды.
01-ден 05-ге дейін
Бис полюстері
Майкл С Рокфеллер жинаған бис полюстері. Даниэль Оттери Бес полюстерінің төртеуі Майкл Рокфеллер жинаған. Бис полюстері тек Жаңа Гвинеяның оңтүстік-батысындағы Асмат ауданында жасалып, жақында қайтыс болған адамдар үшін үлкен мерекеге айналады. Әрбір фигура нақты адам болып табылады және олардың өлімі қайтыс болуы тиіс екенін еске салады, себебі барлық өлім соғысқа немесе сиқырға байланысты.
Дәстүрлі бис мерекесі бірнеше ауыл тұрғындарының қайтыс болған жағдайда өткізілді, содан кейін оларды ұрып-соғудан кейінгі рейд жүргізілді. Бүгінгі асматтықтар соғысқа қатыспайды, сондықтан мерекелер тек салтанатты болады. Бис фестивалінен кейін поляктар саго пальмаларының өрістеріне жеткізіледі, маңызды тамақтану көзі болып табылады және олардың табиғаттан тыс күші тыңайтқыш ретінде қызмет етеді.
Әрбір полюс бір ағаштан жасалған. Онда қайтыс болған адамның, басқа ата-бабалардың және құнарлы нышанға қызмет ететін фаллустың дерексіз бейнесі бар. Төменгі бөлігінде жиі кейіпкерлердің кейіпкерлері кейіпкерлерді кейінгі өмірге тасымалдау үшін бейнелейді. Негіз базаға салынып, оны жерге қосуға болады.
05 02
Дәстүрлі барабан
Метстегі басты Омас. Мет Асмат мәдениетіндегі барабандар адам өмірінің пайда болуымен байланысты. Олар барлық рәсімдерде ойнайды және әдетте ерлер ғана ойнайды. Мифтер адамның жалғыздығын жеңілдету үшін Фумерипиттер деп аталатын ағаш мүсіннен туылғанын түсіндіреді. Жалғыз барабанға түскенде, бұл тұлға өмірге келді және алғашқы Асмат халқы болды.
Барабандар «Асмат» мәдениетінде ортақ нысандар болса да, олар көбінесе қолдарында символдық нысандарды жасайтын шеберлердің қолөнершілері болып табылады.
03 05
Дене маскасы
Майкл Дж. Рокфеллердің қанатындағы дене маскасы. Даниэль Оттери Бұл дене маскасы жақында өлгендер үшін рәсімде қолданылған. Барлық маска киген киімдер, өлгендер мен тірілер бір-біріне қосылып, бүкіл ауылға барып, бірге тамақтанып, содан кейін бір-бірінен кетіп, ата-бабаларымыздың аймағына аман-есен кіре алды.
04 04
Spirit каноэ
Майкл Дж. Рокфеллердің қанатындағы кеме. Мет Бұл каноэлар сондай-ақ салтанатты болып табылады және ер балаларды ерте бастамада қолданылады. Ұлдар салт-жоралғылар үйінде тұрып, үйдің есігінен тыс жерде орналасқан каноэден жүгіріп шығып, бір-бірден шығады. Олар ерлер деп санайды, содан кейін олар кесіп, одан кейін кескіш шарлармен кесіледі, олар символикалық шрамы емдейді. Салтанатты рәсімнен кейін рухани каноэ тасталады.
05 05
Квома төбесі
Қолмен боялған «Квома» төбесі Met. Даниэль Оттери Михаэль Рокфеллер жинаған жоқ болса да, Kwoma төбесі 2007 жылы қайта құрастырылған Wing-тің үйлестірушісі болып табылады және жиі бірінші рет келушілердің назарын аударатын алғашқы нәрсе. 80 фут қашықтықта және 30 фут қашықтықта, салтанатты төбе 1970 жылдары Квома суретшілерінің тапсырған 270 суретінен жасалған. Олар қазіргі заманғы дүниелер болса да, олар Жаңа Гвинеядағы Квома халқының ежелгі өнер дәстүрлерін бейнелейді.