01-ден 06-ге дейін
Бхубанешвардың ғибадатханаларына шолу
Охишаның астанасы Бхубанешвар, мемлекеттің ең танымал туристік орындарының бірі , храмдар қаласы болу үшін танымал - барлығы 700-ден астамы бар! Бұл ғибадатханалардың көпшілігі Лорд Шиваға арналған және тарих неге екенін түсіндіреді.
Бхубанешвардың атауы Шиваның санскрит атауы, «Трембанкесвар», яғни «Үш әлемнің иесі» дегенді білдіреді. Ескі индустардың жазбалары Бхубанешварды мырзалар Шиваның сүйікті жерлерінің бірі екендігін айтады, мұнда ол үлкен манго ағашының астында өткізеді. Бұдан басқа, Бхубенешвардағы көптеген ғибадатханалар 8-12-ші ғасырлардан бастап, діни сахнада Савизм (Лорд Шиваға ғибадат ету) кезінде үстем болды.
Одишадағы және Бхубенешвардағы храмдар көпшілігі сәулеттік дизайн болып табылады, бұл солтүстік үнді храмдарының Nagara стилінің ішкі стилі. Бұл рекья (қисық сызығы бар күлше) және пиджа (пирамида шатыры бар квадрат кіреберіс) деп аталатын нәрсенің тіркесімі. Бұл дизайн негізінен Шива, Сурья және Вишну храмдарымен байланысты.
Храмдардың бұл түрі мыңдаған жылдар бойы Одишаға, б.д. 6-7 ғасырлардан бастап 15-16 ғасырларға дейін жалғасты. Бұл әсіресе билеуші әулет пен өзгерістердің бұзылуына жол бермей, Калинга империясының ежелгі астанасы Бхубанесварда кеңінен таралған.
Бхубенешвардағы храмдардағы қатты, мүсінді шпристер өте таңқаларлық. Оларды жасайтын және олардың керемет ойып жасалған негіздерін ойлап жүрген ойлар бар.
Баруды жіберіп алмау керек бес храмды табу үшін оқыңыз.
02-ден 06-ге дейін
Lingraj Temple
Құрылған: 11 ғасыр
Керемет Lingraj храмы (лингасының патшасы, Лорд Шиваның фалликалық символы) Одишаға ғибадат сәулетінің эволюциясының шарықтау шоғыры болып табылады. Оның биіктігі шамамен 180 фут. Сондай-ақ, жыртылған храмдар кешенінде 64-ден астам кішкентай храмдар бар. Олар құдайлар мен құдайлар мүсіндерімен, патшалар мен ханшылдармен, би қыздарымен, аңшылармен және музыканттармен керемет безендірілген.
Өкінішке орай, индуизмге жатпайтындар бұл жағдайды толық көре алмайды. Тек индустар ғибадатханаға кіре алады (тек индустар жеткілікті түрде индуизмге қарайтын индустар).
Алайда, индуизм емес адамдар ғибадатхананың ішінен алыстан көре алады. Негізгі кіре берістің оң жағындағы көру алаңы бар. Біліңдерші: ол біреудің ғибадатханаға баруды талап етіп, қайыр-садақа беру үшін сені соқтыратын шығар. Бірақ олай болмайды, сондықтан ешқандай ақша бермеңіз. (Мен барған кезде маған жігіт ғибадатхананың ұлы деп мәлімдейтін, алкогольді қалпына келтіретін, ал менің гидмем көп сатып алу үшін ақшаны пайдаланатынына сенімді болды).
03 06
Муктешвар храмы
Құрылған: 10 ғасырда
Михтешвар ғибадатханасы Бхубанешвардағы ең кіші және ең ықшам храмдардың бірі. Дегенмен, ол өзінің талғампаз тасты архитектурасымен және кіреберісте сегіз жапырақ лотосымен төбесі бар. Храм архитектурасында алғаш рет кесілген кескіндер (соның ішінде льваның бас мотиві) пайда болды.
Ғибадатхананың есімі Муктешвар дегеніміз «йоға арқылы еркіндік беретін Құдай» дегенді білдіреді. Сіз ғибадатханада әртүрлі медиация позахтарында , пунчатранттан шыққан халықтық ертегілер (жануарлардың әңгімелерінің бес кітабы), сондай-ақ Джейн мунистен (монахтардың / монахтардың) бірге суреттелген .
Жыл сайын қаңтар айының ортасында ғибадатханаларда өтетін Муктешвар би фестивалін көріңіз және ұстаңыз .
04 04
Брахмешвар храмы
Құрылған: 11 ғасыр
Линграх храмының шығыс жағында орналасқан Брахмарвар шіркеуі патшаның анасы Брахмешвардың (Lord Shiva түрі) құрметіне салынды. Бұл ұзындығы шамамен 60 фут. Алғаш рет ғибадатхананың құрылысында темір пуфтары қолданылған. Сонымен қатар, ғибадатхананың қабырғаларында молшылыққа ие музыканттар мен бишілер болған.
Бұдан басқа, Брахмархвар бұрынғы Муктешвар ғибадатханасынан оның дизайнына толы. Оның кіреберісте сондай-ақ лотоспен төселген төбесі бар және қабырғасында көне бас мотивтері (Мукешвар шіркеуінде алғаш рет пайда болған) бар. Сондай-ақ, Раджаранидің ғибадатханасына ұқсас, эротикалық жұптардың және қызыққұмар қыздардың бірнеше кескіндері бар.
Храмның сыртқы түрі бірнеше құдайлар мен богинялардың, діни көріністердің, түрлі жануарлар мен құстардың суреттерімен безендірілген. Батыстың қасбетінде тататикалық суреттер бар. Шива және басқа да құдайлар да қорқынышты аспектілерінде бейнеленген.
05 06
Rajarani Temple
Құрылған: 10 ғасырда
Раджарани ғибадатханасы бірегей, өйткені онымен байланысты құдай жоқ. Храмының Ория патшасы мен ханшайымының (раджа және раний) көңіл көтеру курорты болғаны туралы әңгіме бар. Алайда, дәлірек айтқанда, ғибадатхана оны жасау үшін қолданылатын құмтастың әртүрлі түрінен өз атын алды.
Ғибадатхананың кескіндері ерекше эротикалық, көптеген эротикалық мүсіндермен ерекшеленеді. Бұл көбінесе храмның шығысқа қарай Хажурахо деп аталуына әкеледі. Ғибадатхананың таңғажайып ерекшеліктерінің бірі - кішкене кесілген шприцтердің кластерлері. Кең және мінсіз сақталған ғибадат алаңдары сіз экскурсиялардан үзіліс алғыңыз келсе, демалуға арналған бейбіт орын.
Үндістан үшін 15 рупий және шетелдіктер үшін 200 рупий үшін кіру ақысы бар. 15 жасқа дейінгі балалар тегін.
Жыл сайын қаңтар айында ғибадатхана алаңында өтетін Rajarani музыкалық фестивалін көріңіз.
06 06
Йогини храмы
9-10 ғасырда салынған
64 йогини храмы Бхубанешвардан 15 шақырым қашықтықта орналасқан Хирапурда орналасқан, бірақ оның келуіне күш салу керек. Бұл ғибадатхананы айрықша етеді: бұл Үндістандағы текогендік табынушылыққа арналған төрт йогиндік храмның бірі. Бұл құпияда қапаланған және көптеген жергілікті тұрғындар оны қорқады - және неге екенін түсіну қиын емес.
Ғибадатхананың ішкі қабырғаларында ойып салынған 64 йогини богини мүсіні бар, ол демондардың қанын ішу үшін жасалған батыру анасының 64 формасын білдіреді. Йогини культы 64 құдайларға және богиня Бхайравиге ғибадат ету олардың табиғаттан тыс күштерін беретініне сенді.
Бір қызығы, ғибадатхананың шатыры жоқ. Аңыз бойынша, бұл йогини құдайларының ұшып, түнде айналады.
Бір кездері ғибадатханада бұдан былай болмайтыны белгілі болды. Енді, төрағалық етуші құдай - Махамая деп аталатын богиня. Ол және йогиндер Дюшра мен Базанти Пуджа кезінде Богатырь Дурга түрінде табынатын.
Таңертең ерте таңертең ғибадатхананы көріңіз, егер тұман оны эфирлік сезімге бөлсе немесе йогиндер жарықтан қызыл түспен боялған кезде күн батқан кезде пайда болады. Ауылдың шатқалы ауылы арасында ауылы қоныстандыруға жағдай жасайды.