Су және біздің эмоциялар

Санадағы ақыл-ойдың күшті және жағымды әсерлері

Кейбір адамдар мұхитты жақсы көреді. Кейбір адамдар оны қорқады. Мен оны жақсы көремін, оны жек көремін, қорқамын, құрметтеймін, оны ренжітемін, оны бағалаймын, оны жек көремін және оны жиі қарғаймын. Бұл менде, ал кейде ең нашар көрінеді.

- ROZ SAVAGE

Біздің эволюциялық байланысымыздан басқа, судың адамдары өздерінің қатысуында болу үшін терең эмоционалдық байланысы бар. Су бізді қуантады және бізді шабыттандырады (Пабло Неруда: «Мен теңізге мұқтажмын, себебі ол маған үйретеді»).

Ол бізді жұбатады және бізді қорқытады (Винсент Ван Гог: «Балықшылар теңіздің қауіпті екенін және дауылдың қорқынышты екенін біледі, бірақ олар бұл қауіптерді жағада қалдыруға жеткілікті себеп таба алмады»). Бұл қорқыныш, бейбітшілік пен қуаныш сезімін тудырады (The Beach Boys: «толқыны ұстаңыз, сіз әлемнің үстінде отырсыз»). Бірақ барлық жағдайларда, адамдар су туралы ойлайды - суды тыңдайды, суды көреді немесе суға түседі, тіпті дәмді және иіс суды - олар бір нәрсе сезінеді. Бұл «инстинктальные және эмоциялық жауаптар. . . Рационалды және когнитивті жауаптардан бөлек орын алады », - деп жазды 1990 жылы қоршаған орта және мінез-құлық туралы мақаласында қалалық жоспарлау профессоры Стивен С. Бурасса. Біздің қоршаған ортаға осы эмоциялық жауаптар біздің миымыздың ең көне бөліктерінен пайда болады және кез-келген когнитивті жауап пайда болғанға дейін болуы мүмкін. Қоршаған ортамызбен қарым-қатынасымызды түсіну үшін біз онымен бірге танымдық және эмоциялық қарым-қатынастарды түсінуіміз керек.

Бұл мен үшін мағынасы бар, себебі мен суды жақсы көргендіктен, мен әрдайым тарих пен ғылымға тартылғанмын. Дегенмен, эволюциялық биологияны, табиғат экологиясын және экологиялық экономиканы зерттейтін докторант ретінде, теңіз тасбақа экологиясы мен жағалаудағы қауымдастықтардың арасындағы қарым-қатынасқа қатысты диссертацияға эмоцияларды жасамауға тырысқан кезде, академияның қандай да бір сезімге орын жоқ екенін білдім.

«Өзіңнің ғылымыңнан, жас жігіттен бұл айырмашылықты сақтаңыз», - деп кеңес берушілер кеңес берді. Эмоция ұтымды емес еді. Бұл сандық мәнге ие емес. Бұл ғылым емес еді.

«Теңіздегі өзгерістер» туралы әңгіме: қазіргі когнитивтік нейро ғалымдар біздің эмоцияларымыздың біздің таңертеңгі дәнді таңдаудан бастап, кешкі аста отырғанымызға, көргенімізге, иісі мен дыбысына қалай әсер ететінін қалай шешетінін түсінуге кірісті. біздің көңілімізге әсер етеді. Бүгінде біз барлық биологиялық негіздерін, біздің саяси таңдауларымыздан біздің түстерімізді қалауымызға дейін табуға тырысатын неврология ғылымының толқынында бірінші орынға тұрамыз. Олар EEG, MRI және fMRI сияқты құралдарды музыка, ми және өнер, моральдық махаббат, махаббат және медитация туралы миға бақылау жасау үшін пайдаланады. Күн сайын осы заманауи ғалымдар адамның әлеммен қарым-қатынас жасау жолдарымен неге екенін түсінеді. Олардың кейбіреулері суға қосылуға негізделген ми процестерін зерттей бастайды. Бұл зерттеу тек кейбір интеллектуалды қызығушылығын қанағаттандыру үшін ғана емес. Суға деген сүйіспеншілігімізді зерттеу денсаулыққа, саяхатқа, жылжымайтын мүлікке, шығармашылыққа, балалық шақ дамытуға, қалалық жоспарлауға, тәуелділік пен жарақатқа, консервациялауға, бизнеске, саясатқа, дінге, архитектураға және басқа да көптеген маңызды қосымшаларға ие. .

Ең бастысы, бұл біздің кім екеніміз туралы терең түсінуге және біздің планетамыздағы ең кең таралған затпен өзара әрекеттесу арқылы біздің ақыл-ойымыз бен эмоцияларымыздың қаншалықты қалыптасуына әкелуі мүмкін.

Осы мәселелерді зерттеуге талпынған адамдар мен ғалымдарды іздестіру саяхаты мені Бэй Калифорния жағалауындағы теңіз тасбақалары мекендерінен, Стэнфордтағы, Гарвардтағы медициналық мектеп залдарына және Эксетер университетінде Біріккен Корольдік, серфинг және балық аулау және каякинг лагерлері Техас пен Калифорниядағы PTSD-трагедия ардагерлеріне, көлдер мен өзендерге, тіпті жүзу бассейндеріне жүгіреді. Мен барлық жерде, тіпті осы жерлерді байланыстыратын ұшақтарда, адамдар су туралы әңгімелерімен бөліседі. Олар алғаш рет көлге барғанын, майдандағы бүркіткішпен жүгіріп, беткейге тасбақа немесе лягушка түсіріп, балық аулау таяқтарын ұстаған немесе ата-анасы немесе жігіті немесе қызы бар жағалау бойымен жүргендері туралы айтқан кезде олардың көздері жарқырап кетті .

Мен осындай оқиғалардың ғылымға маңызды екеніне сенгім келді, өйткені олар фактілерді түсінуге көмектеседі және оларды біз түсіне алатын контекстке қояды. Өзіміз үшін және болашағымыз үшін эмоциялар мен ғылым арасындағы бөлінудің ескі ұғымдарын түсірудің уақыты келді. Өзендері мұхиттағы жолға қосылса, Көгілдір ақыл-ойды түсіну үшін біз бөлек ағындарды біріктіруіміз керек: талдау және сүйіспеншілік; тәжірибе және тәжірибе; басы мен жүрегі.

Tohono O'odham (бұл «шөлді адамдар» деген мағынаны білдіреді) негізінен оңтүстік-шығыс Аризона штатында және Мексиканың солтүстік-шығысында орналасқан Соноран шөлінде тұратын түпкілікті американдықтар. Мен Аризон университетінің аспиранты болған кезде, мен Тохоно Оадамх ұлтынан шекарадан Кортез теңізіне дейін (Калифорния шығанағы) жас жасөспірімдерді қабылдадым. Олардың көбісі бұрын мұхитты ешқашан көрген емес, ал олардың көпшілігі эмоциялық жағынан да, оң жақта да тұруға дайын емес еді. Бір далада жолаушылардың бірнешееуі жүзу немесе шортты алып келмеді - олар жай ғана ешкімге ие болмады. Сондықтан біз Пуэраско Пуенаскодың бассейндеріне жақын жерде жағажайда отырғанбыз, пышақ алып, аяқтарымызды біздің шалбарларды кесіп тастадық.

Таяз суда біз маскалар мен сноркелке қойдық (біз бәріне жеткілікті түрде жеткіздік), түтікше арқылы дем алуды үйренетін болсақ, сосын айналаға көз тастағымыз келді. Біраз уақыттан кейін бір жас жігітке қалай барып жүргенін сұрадым. «Мен ештеңе көре алмаймын», - деді ол. Ол өз көздерін су астына қойып қойды. Мен оның басы бет астында болғанымен, көзін аша алатындығын айттым. Ол бетіне қарап, айналасына қарап тұра бастады. Кенеттен ол көтеріліп, маскасын шешіп, барлық балықтар туралы айқайлай бастады. Ол күліп, жылап: «Менің планета әдемі!» - деп сұрады. Содан кейін ол маскасын көзіне қарай сілкіп, басын суға салып, бір сағатқа қайтадан сөйледі.

Менің сол күннің есімі, бұл туралы барлық нәрсе айқын көрінеді. Мен білмеймін, бірақ, мен оған ақтай аламын. Біздің суымызға деген сүйіспеншілігіміз бізді ұмытылмас мөрі болды. Мұхитта алғаш рет өзіме ұқсады, қайтадан қайтадан сезіндім.

Д-р Уоллес Дж. Николс - ғалым, зерттеуші, қозғалыстағы өндіруші, жібек бустап-кәсіпкер және әкем. Ол көгілдір ақыл-құтқару кітабының авторы және адамдарға жабайы суларға қайта оралу жөніндегі міндет.