Қала ішіндегі қабырғалы қала
Арекипа , Перудедегі Санта-Каталина-де-Сиена ғибадатханасының кірпішпен салынған қабырғасында орналасқан қақпаға кіріп, 400 жылдан кейін қадам басыңыз.
Арекипадағы Ақ қалада көруге болады, Санта-Каталинаның ғибадатханасы 1579/1580 жылдары, қаланың құрылуынан қырық жыл өткеннен кейін басталды. Ғасырлар бойы ғибадатханалар қалаға айналғанша, шамамен 20000 шаршы метрге дейін кеңейтілді. және жақсы өлшемді қала блокты қамтитын.
Бір уақытта 450 жезөкше мен олардың сіңірген қызметшілері қала ішіндегі қабырғалармен жабылған.
1970 жылы азаматтық билік манускриптерге электр қуатын және ағынды сумен жабдықтауды талап еткенде, қазіргі кезде нағыз кедейлер қауымы ғибадатхананың көп бөлігін жұмысқа ақы төлеу үшін халыққа ашты. Қалған нунь өз қауымдастығының бұрышына қарай кетіп қалды, ал қалған бөлігі Арекипаның басты туристік көрнекті орындарының бірі болды.
Аркипа қаласына ақ қаланың атауын ұсынатын тозаңдар, Ақ Вулкан рокі, сондай-ақ қаладағы Волкан Чачанидің жанартау вулкандарынан шыққан күлдер қалаға жабық, бірақ оның көп бөлігі ашық көк түске ашық оңтүстік Перудың шөлі үстіндегі аспан.
Сіз ғибадатхананы аралап жүргенде, испан тілдерінде аталатын тар көшелерді басып өтесіз, артқы жағындағы арқандар бағаналары арқылы, кейбіреулері фонтандар, гүлденген өсімдіктер мен ағаштармен өтеді.
Сіз шіркеулер мен шіркеулерде тұрасыз және плазмалардың бірінде демалыңыз. Интерьерді көресіз, әрқайсысы шағын дворикпен, колоннадалар сияқты ортақ жерлермен және ас үй, кір және ашық ауада кептіру алаңы сияқты утилитарлы жерлерді қарастырыңыз.
Негізгі оқиғалар
- Апельсиннің кілттері (Claustro los Naranjos): қызғылт ағаштардың арасында орнатылған үш крест - ғибадатханалар келушілер үшін жабылған кездегі Мәсіхтің салт-жоралғыларының орталығы.
- Silence Yard: нөкерлер жүрді, розариат айтты және Киелі кітапты тыныш оқыды
- Entrance Portico: Сиенадағы Сент-Катриннің мүсіні артқы есік үстіндегі түтіктердегі мүсіні
- Main Cloister: монастырьдегі ең үлкен және конфессиялармен Мэридің өмірі мен Исаның қоғамдық өмірін бейнелейтін картиналар.
- Шіркеу: түпнұсқалық дизайн бойынша жер сілкінісі зақымдан кейін бірнеше рет қайта құрылды. Сор Ана де Лос-Анджелес Монтеагудоға арналған күміс алматылық. Металл торы әйелдің аймағын жұртшылықтан бөледі.
- Кордова көшесі: бір жағында итальяндық герании бар Испания еске салған әдемі көше. Қарама-қарсы жағында жаңа архитектура нөкерлерге арналған жаңа кварталдарды тұрады.
- Plaza Zocodover: араб тіліндегі сөзбе-сөз алмасуға немесе алмасуға арналған, бұл жексенбі күндері монахтардың өздерінің діни қолөнерін алмастыруға немесе алмастыруға жиналған алаңы.
- Севилья көшесі: бастапқыда Сент-Кэтриннің алғашқы шіркеуіне әкелді, кейінірек асүйге айналды. Тағамдар көмірмен және ағашпен өртеніп, қабырғалар мен төбелерді қараңғыға салады. Бастапқы пісіру ыдыстары дисплейде көрсетіледі.
- Бургос көшесі: Севилья көшесіне көкөніс бақшасымен және ас үйімен қосылған.
- Кір жуу орны: Арекипа сумен қамтамасыз етілген арналардың үлкен қоқыстарды сақтау жуу цистерналары.
Сіз жүретін жерлерде өмірде өмір сүрген әйелдер үшін өмір сүру үшін, өмірін дұғада және ой жүгіртуге жұмсағаныңыз жөн.
Немесе сен ойлайсың.
Ертедегі қаланың көшбасшылары өздерінің монахтардың монастырьларын қалаған. Викерой Франциско Толедо олардың өтініштерін мақұлдады және Сиенаның қасиетті Катрин ордендеріне жеке монастырь жасау құқығын берді. Арекипа қаласы монастырға арналған төрт жер учаскесін бөліп қойды. Ол аяқталмай тұрып, Диего Хернандез де Мендосаның жесірі, бай жас Даня Мария де Гузман әлемнен кетіп, монастырдың алғашқы тұрғыны болды. 1580 жылдың қазан айында қала әкелері оған басымдықты деп атады және оны негізін қалаушы деп мойындады. Қазір оның байлығы ғибадатхананың жұмысымен жалғасты, манускриптер көптеген әйелдерді жаңадан ашты. Осы әйелдердің көпшілігі криоллас және карактердің қыздары, үнді хандарының жетекшілері болды. Басқа әйелдер ғибадатханаға әлемнен басқа адамдар сияқты өмір сүру үшін кірді.
Уақыт өте келе манускриптер өсіп, байлық пен әлеуметтік тұрғыдан әйелдер жаңадан шыққан немесе тұрғындар ретінде өмір сүрген. Осы жаңа тұрғындардың кейбіреулері оларға қызметшілері мен тұрмыстық заттарын әкеліп, бұрынғы өмір сүрген ғибадатхананың қабырғаларында өмір сүрді. Дүниеден бас тартып, кедейшіліктің өмірін құптаған кезде, олар ағылшын кілемдерінен, жібек маталардан, фарфордан жасалған тақталардан, зығыр маталардан, күміс асханадан жасалған бұйымдардан және шілтер табақтарынан рахат алған. Олар музыканттарға өз партияларына қатысып, ойнап жүрді.
Арекипаның жиі жер сілкіністері манускриптердің бөліктерін бүлдірген кезде, қарындастың туыстары зақымдануды қалпына келтіріп, ресторациялармен бірге монахтардың жеке жасушаларын салған. Ғибадатхананың орналасуы жалпы жатақханадан шықты. Екі жүз жыл бойы Перудің Вице-Селқостығында ғибадатханалар өсіп, гүлдене берді. Кешеннің әртүрлі бөліктері олар салынған немесе жөнделген уақыттың архитектуралық стильдерін бейнелейді.
1800 жылдардың ортасында ғибадатхана діни жиналыстан гөрі әлеуметтік клуб ретінде көп жұмыс істегенін, Папа Пиус ИХ-ға жүгініп, тергеу үшін қатаң Доминиканның әпкесі Иосиф Каденаны жіберді. 1871 жылы Монастроо Санта Каталинеге келді және реформаларды дереу бастады. Ол Еуропадағы аналыққа, байларға және құлдарға жалданып, ғибадатханадан кетуге немесе монахамиялықтар ретінде қалуға мүмкіндік бергенде, бай дворкаларды жіберді. Ол ішкі реформаларды енгізді және ғибадатханадағы өмір басқа діни ұйымдарға айналды.
Осы кейінгі беделге қарамастан, Монастырио әйгілі Сор Ана де Лос-Анджелес Монтеагудо (1595 - 1668) үйінде болды, ол қабырғаға үш жасар бала ретінде кіріп, сол жерде балалық шақтың көп бөлігін жұмсады, некеден бас тартты , және жаңашылға кіру үшін оралды. Ол әйел қауымының құрамында өсті, «Ана Прайм» болып сайланды және үнемділік режимін бекітті. Ол өлім мен аурудың дәл болжауымен танымал болды. Оның емделуіне, оның ішіндегі жалғыз бейнесін бейнелейтін қатал суретшіге қатысты. Айтуынша, портретті толығымен аяқтаған соң, ол толықтай сауығып кетті. Кейінірек Сор Ана соқыр және денсаулықта ауырып, 1686 жылы қаңтарда қайтыс болғанда, оның денесі өлімнен қайта тірілмегендіктен бальзамаған емес. Ол храмдағы шіркеудің қабатында жерленген.
Он айдан кейін эксгумацияланған кезде, оның денесі нашарлаған жоқ, бірақ қайтыс болған күні жаңа және икемді болып қалды. Ол қайтыс болғаннан кейін де, басқаларды сауықтырады. Әйелдер есірткі заттарына тигеннен кейін емделіп жатқан кездегі есептерді жазды. Ол қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай, оны қасиетті деп жариялау туралы өтініш католик шіркеуіне жіберілді. Шіркеудің жолымен, процесс баяу жүреді. 1985 жылға дейін Папа Иоанн Павел ІІ Сор Ананы сіңіргені үшін осы ғибадатханаға барған.
Ғибадатхананың байлығы көп емес, ал дүниеден бөлек монастырьлер 16-шы және 17-ші ғасырда болғандай көп болды. Арекипа қаласы қала қабырғасында тұрған қоғамда жаңарып тұрса да, монастырлар ғасырлар бойы өмір сүрді. Тек 1970 жылы азаматтық кодекстерде нунсты электр және су жүйесін орнату талап етілді. Монғолдың көпшілігін ашу үшін қаражат болмаған кезде, монастырьлер көпшіліктің назарын ашты. Олар кішігірім кешендерге қоныс аударып, келушілерге шек қойды және ғасырлар бойы алғаш рет қаланың ішіне қызықты қала кірді.
Monasterio de Santa Catalina
Санта-Каталина ғибадатханасының веб-сайтына ағымдағы келушінің ақпараттары мен баға белгілеуін тексеріңіз. Кафетерия, кәдесый дүкені және гидтер бар. مور
Buen viaje!