Буддизм ғибадатханаларына бару әдебі

Оңтүстік-Шығыс Азияның буддалық храмдары екі әлемде өмір сүреді: олардың көпшілігі бір уақытта қасиетті ғибадат орындарын және ірі туристік көрікті жерлерді қамтиды . Аймаққа саяхатшылардың көпшілігі өздерінің кем дегенде біреуін, тіпті біреуін де емес, өздерінің саяхаттау уақыттарында көреді.

Жергілікті тұрғындардың сезімталдығы мен туристік табыстарды теңгеру кезінде үкіметтер өздерін байланыстырады. Құқық бұзушылық үшін көптеген мүмкіндіктер бар: ғибадат етушілер жиі Мьянмадағы пагодаға шығып, Будданың татуын көрсете отырып, тым аз киім киген, аяқ киім киген адамдар туралы қолдарынан кетеді.

Туристер мен буддалық храмдар улы қоспалар болуы мүмкін.

Бірақ белгілі бір қарапайым, есте сақтау ережелерін ұстанатын туристер әрдайым будда храмдарында, әдетте, күлімсіреуімен қарсы алады; қорқытуға ешқандай себеп жоқ.

Ең жақсы мінез-құлық: Оңтүстік-Шығыс Азияның буддист-көпшілік елдерінің біріне жатқызуға болмайды және Таиланд , Камбоджа , Вьетнам және Мьянмаға келген қонақтарға арналған әдептілік нұсқауларын оқып шығыңыз.

Буддизм храмдарында этикет

Тарих, интриг, әдемі архитектура және кесілген рельефтер, көптеген храмдар зерттелетін ғажайыптар. Әдетте бейбітшілік пен хош иісті заттар, өз ойларыңызда жоғалтылған ғибадатхананың негізін қалау - сіздің діни артықшылықтарыңызға қарамастан, есте қаларлық тәжірибе.

Төмендегі ережелерді еске түсірсеңіз, тәжірибені көбірек ұнатасыз.

Show r espect: ұялы телефондарды өшіріңіз, құлақшаларды алып тастаңыз, дауысыңызды төмендетіңіз, сәйкес келмейтін әңгімелерден аулақ болыңыз, шляпаларды алып тастаңыз, темекі тартпаңыз немесе сағызыңыз жоқ.

Сіз, ең алдымен, қасиетті жермен байланысқа шығатын нақты аумаққа кіруіңіз мүмкін; кез келген қателесудің нышаны терең зиян келтіруі мүмкін.

Шляпалар мен аяқ-киімдерді алып тастаңыз: аяқ киім әрдайым алынып тасталуы керек және басты ғибадат аймағынан тыс жерде қалдыру керек. Аяқ киім - бұл қайдан шығуға болатындығы туралы айқын көрсеткіш.

Бұл жай ғана мағынасы жоқ; Мьянма сияқты елдерде бұл заң. Бағандағы туристерді қамауда ұстау, олардың аяқ киімімен пагодаларды көтеруді талап етеді, олардың экскурсиялық басшылары Мьянманың Қылмыстық кодексінің (атап айтқанда, 295-бөлім) «кез келген сыныптың дінін қорлау ниеті бар» деп айыпталып, ).

«Сіз басқа елдің ережелері мен дәстүрлерін ұстануға тиіспіз», - деп түсіндірді Баган аңыздық бөлімінің, Ұлттық музей мен кітапхананың директоры Аунг Аунг Кьява. «Егер сіз пагодаға аяқ киіміңізге шығсаңыз, онда біз заңды түрде әрекет етуіміз керек».

Мұқабаны өз бетіңізше жабыңыз : Оңтүстік-Шығыс Азияның айналасындағы елдерде жылуды қажет ететін туристердің көпшілігі ескермейтін ереже. Шұлықтарға емес, иығына жабысып, ұзын шалбар кию керек. Туристік орындардағы кейбір храмдар жұмсақ болуы мүмкін, бірақ сіздің қарапайымдылығыңыз жоғары бағаланатын болады.

Кейбір (барлық емес) храмдар, қақпашыңыз жеткілікті түрде жабылған деп ойласа, шағын жалақыға арналған саронг немесе басқа жабуды қамтамасыз етуі мүмкін.

Будда мүсінін құрметтеңіз: Будда мүсініне немесе көтерілген платформаға ешқашан тигізбеңіз, отырмаңыз немесе көтерілмеңіз. Суретке түсірместен бұрын рұқсат алыңыз және ғибадат кезінде ешқашан мұны жасамаңыз. Шығу кезінде, Буддадан артқа оралмас бұрын, артқа шығыңыз.

(Буддаға құрметсіздік, өйткені бұл бөліктерде заңды салдары болуы мүмкін, өйткені кейбір туристер қиын жолды тапты.)

Жіберуге болмайды : ғибадатхананың айналасындағы заттарға немесе адамдардың назарын аудару өте өрескел деп саналады. Бірдеңені көрсету үшін қолыңызды алақанды жоғары қаратып пайдаланыңыз. Сидит кезде, ешқашан Будданың мүсінінде немесе адамда аяқтарыңызды көрсетпеңіз.

Stand u p: Егер монахтардың немесе монахамалар кіргенде ғибадатханада отыратын болсаңыз, құрмет көрсетіңіз; олар қайтадан отырудан бұрын сәжделерін аяқтағанша күте тұрыңыз.

Буддизм монахтарының өзара әрекеттесуі

Монахтар - сіздің саяхатыңызда кездесетін достарыңыздың кейбірі. Ғибадатхананың баспалдағын асып түсірген монахтар қоқыстардан аз алаңдатуы және жәндіктерді алып тастауға қызығушылық танытуы мүмкін, сонда ешкім кездейсоқ қадамдар жасамайды!

Тамақтану: монахтардың түстен кейін жеуге болмайды; олардың айналасында тамақтану немесе тамақ ішу туралы ойлаңыз.

Корпус : Егер монах сидел болса, әңгімеге кіріспес бұрын отыру арқылы құрмет көрсетіңіз. Егер сізге көмектесе алсаңыз, монахтан жоғары отырудан аулақ болыңыз. Кез-келген буддистте отырғанда, ешқашан аяқтарыңызды көрсетпеңіз.

Right and o nly: монахтан бір нәрсе бергенде немесе алған кезде ғана оң қолыңызды пайдаланыңыз.

Әйелдерге арналған кеңестер: Әйелдерге арналған кешіріммен Оңтүстік-Шығыс Азияның буддисттер мәдениетінде гендерлік рөлдер әлдеқайда қатал. Бұл бөліктерде әйелдер ешқашан монахтардың біреуіне қол тигізбеуі керек. Тіпті кездейсоқ киімдеріне қарсы щеткамен тазалауды талап етеді.

Луанг Прабангта болған жарылысқа қатысқан әйелдер үшін азық-түлікті немесе қайырымдылықты тапсырған кезде монахтардың нақты байланысқа түспеуі керек. Басқа контексттерде, әдетте, әйелдер еркектерге өздерінің қайырмалдықтарынан өтіп, оны монастырға жеткізеді.

Кішкентай экстраге бару

Әрине, бұл қаңылтырлар сіздің сапарыңыздың алдында буддалық салт-дәстүрді зерттеуге уақыт бөлетіндігін көрсетеді.

Алға ең жақсы фут: алдымен сол жақ табанмен храмды енгізіңіз және оң жақпен жүріңіз. Бұл қимыл символикалық тұтас білдіреді.

Вайдың себебі : монахтардың дәстүрлі сәлемі - қолды екібұрыштың қаңылтырлығында біріктіру және жеңіл садақ беру. Таиландта немесе Камбоджадағы сомда белгілі болғандықтан, монахтардың барлығына құрмет көрсету үшін қолдар әдеттегідей (маңдай маңында) жоғары болып келеді.

Еркін түрде беріңіз: Әрбір шіркеуде жұртшылықтан қайырымдылық алу үшін кішігірім метал қорапшасы бар. Бұл қайырымдылықтар ғибадатхананы әдеттегідей өте жұмсақ деп санайды. Егер сіз сапарға ләззат алсаңыз, аз мөлшерде берсеңіз, көп нәрсені білдіреді. Әдеттегі қайырмалдық 1 АҚШ долларын құрайды.

Буддизм ғибадатханаларына барар кезде

Будда храмының келуінің ең жақсы уақыты таңертең ертерек (күн шыққаннан кейін) температура әлі салқын болғанда және монахтардың өздерінің қайырымдылық шерулерінен оралғанда.

Mike Aquino өңдеген